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  • 佛经中讲如何安乐产福子----就地围香

    男女，一切皆遂。若复有人忽为恶梦见诸恶相，或怪鸟来集，或于其家百怪出现，此人若以上妙资具，恭敬供养彼诸佛者，恶梦恶相诸不吉祥，悉皆隐没不能为患。或有水、火、刀、毒、悬崖、险道、恶象、师子、虎、狼、熊罴、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441375143.html

  • 台风过后，关注孩子心理

    夜晚、做恶梦、害怕黑暗 　　˙逃避上学 　　˙在同伴中退缩 　　˙在学校失去兴趣或不能专心。 　　儿童是心理关怀的重点 　　人群心理学家把迫切需要心理援助的人分为三类：一是遇难者家属；二是...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10523888885.html

  • 佛教雕刻

    为十？一者土地丰壤，二者家宅永安，三者先亡生天，四者现存益寿，五者所求遂意，六者无水火灾，七者虚耗辟除，八者杜绝恶梦，九者出入神护，十者多遇圣因。”“复次，地藏，未来世中，若有善男子、善女人，遇佛形像...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18130491748.html

  • 柬埔寨 古老的宗教王国

    上世纪五十年代起，20多年的战乱让1000多万柬埔寨人饱尝战祸的创伤。好像没有一个国家和地雷如此亲密，战时埋下的地雷保守估计也有400万至800万个。1993年，恶梦醒来，柬埔寨王国重新回到世界大家庭...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322893375.html

  • 佛法与儒家对中道思想之探讨[惟觉老和尚]

    实相。实相是不会变动的，是实实在在的相貌。所以，心当中起个恶念是虚妄的，做了恶事，将来就是个恶梦，恶梦是苦的境界；动个善念也是虚妄的，做善事是个好梦，是乐的境界。但是，恶梦有生住异灭、有终结的一天，好...

    惟觉老和尚

    中道|佛法|儒家|中观|实相

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/210731906.html

  • 地藏本愿经讲记(十一)

    。何等为十？一者，土地丰穰。二者，家宅永安。三者，先亡生天。四者，现存益寿。五者，所求遂意。六者，无水火灾。七者，虚耗辟除。八者，杜绝恶梦。九者，出入神护。十者，多遇圣因。】 　　此乃供养获益之文。...　六、无水火灾。无水火、盗贼等灾。 　　七、虚耗辟除。无蝗虫、白蚁、飓风损坏稼穑等灾。 　　八、杜绝恶梦。昼夜吉祥，睡无恶梦。 　　九、出入神护。行来进止，善神翊卫。 　　十、多遇圣因。常闻三...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0924166605.html

  • 佛法与儒家对中道思想之探讨——老和尚开示于中小学校长禅修班

    时间后，念头渐渐灭掉了，这就是“灭”相。一个念头的四种过程有生、有住、有异、有灭，这就不是实相。实相是不会变动的，是实实在在的相貌。所以，心当中起个恶念是虚妄的，做了恶事，将来就是个恶梦，恶梦是苦的境界；动个善念也是虚妄的，做善事是个好梦，是乐的境界。但是，恶梦有生住异灭、有终结的一天，好梦也有终结的一天。　　佛法上讲，只要获证三种智慧就可通达宇宙一切道理：第一、证到真空的境界——把贪、、痴、慢...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461141211.html

  • 经历念佛放生，命运神奇扭转

    观察别人的难处，只要有需要我帮助的，我一定绝不推辞，时间久了，就有变化了，由于业力缘故，我是老做恶梦的，老是梦到自已到一些很不好的地方，总有一种恐惧感，老是感到自已到了一个到处发着暗红色光的地方，现在...你的病现在好了，你看你的内脏以前烂了几个洞，现在我们替你补好了，不过这个几个洞还没有完全愈合，你还要多做好事＂．我醒之后，过了几天去医院检查，病真的好了，长期的肝痛消失了，头痛也没有了，恶梦也不做了．...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505175486.html

  • 梦与禅

    先前经验之事，如昼见或白或黑、或男或女，则于夜中梦见，是名先见之梦。(三)天人梦。天人者，有善知识天人、有恶知识天人。善知识天人，则现善梦令人得善，恶知识者令人得恶想、现恶梦。且随人之修善或作恶，梦见天人显示其善恶之行为。(四)想梦。梦者前身或有福德或有罪恶，若福德者现善梦、罪恶者则现恶梦。如摩耶夫人梦见白象从忉利天人其右胁即是想梦也，若梦礼佛诵经持戒、或布施种种功德，亦是想梦。想梦因应过去行为之...

    王建光

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491587035.html

  • 丹增嘉措活佛：探索梦的奥秘（一）

    梦学的应用，小则可将恶梦改为美梦，大到能将整个醒时的‘梦’改善：梦可利用作人生预演和实验的场所。某女士每年都作恶梦，梦中被凶恶的妖怪追赶，每次从恶梦中惊醒后，感到难过。但在参加改梦学训练后，他在恶梦中知道是在作梦，因此改变她以往的反应，她不但不逃跑，而且勇敢地面对着凶恶的妖怪，没想妖怪竟化成一团烟消失了，她从此再也不作这种恶梦。在梦中可开始改变一个人习惯性的反应或缺点，比如某人脾气不好，对不如意的...

    丹增嘉措活佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00150943040.html
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